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カワタシロのコラム

  • 2026年10月27日
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誰かに話を聞いてほしい夜に。オンラインカウンセリングという選択肢

誰かに話を聞いてほしい夜に。オンラインカウンセリングという選択肢 仕事のこと、家族のこと、人間関係のこと 毎日を過ごしていると、特別に大きな出来事があったわけではないのに、なんとなく気持ちが晴れない日があります。 「誰かに話を聞いてほしい。」 でも、いざ相談しようとすると、言葉が出てこなかったり、こんなことで悩むのはおかしいのではないかと考えてしまったり。 家族には心配をかけたくないし、友人に話せ […]

  • 2026年10月27日
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枕を変えると、毎日の目覚めも変わる?気になる「Dr.Bones Pillow」を調べてみました

枕を変えると、毎日の目覚めも変わる?気になる「Dr.Bones Pillow」を調べてみました 広告・アフィリエイトリンクを含みます。 朝、目が覚めたとき、 ぐっすり眠れた日は、それだけで少し気分がいいものです。 反対に、なんとなく首まわりがすっきりしなかったり、顔に枕の跡がついていたりすると、朝からちょっと残念な気持ちになることもありますよね。 年齢を重ねるにつれて、スキンケアや食事には気を配っ […]

  • 2026年10月27日
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ブレインスリープウェア リカバリースウェットを徹底解説|ブレインスリープ・BAKUNE・ReD・VENEXの違い

リカバリーウェア4商品を比較|ブレインスリープ・BAKUNE・ReD・VENEXの違い ※本記事にはアフィリエイト広告を含みます。商品購入により、当サイトが報酬を受け取る場合があります。 リカバリーウェアを探していると、ブレインスリープ、BAKUNE、ReD、VENEXなど、さまざまな商品が見つかります。 いずれも疲労回復や血行促進などを目的とした商品がありますが、価格、素材、サイズ展開、着用感へ […]

  • 2026年10月23日
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上腕三頭筋への刺鍼で、なぜ菱形筋が弛緩するのか――臨床所見と経筋理論から考える身体のつながり

はじめに 肩こりに対する施術では、僧帽筋や肩甲挙筋、菱形筋など、症状が現れている部位に直接アプローチすることが一般的です。 しかし、臨床では、症状のある場所とは離れた部位への刺激によって、筋肉の緊張が大きく変化することがあります。 私が注目しているのは、上腕後面にある上腕三頭筋への浅い刺鍼によって、肩甲骨間の緊張が顕著に低下するという反応です。 興味深いのは、菱形筋そのものへの刺鍼やマッサージでは […]

  • 2026年10月23日
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経筋学考察#12  経筋篇の「寒・熱」は何を意味するのか――筋急・筋弛と古典医学の病態分類

はじめに 『黄帝内経・霊枢』の「経筋篇」には、経筋の病態を説明する記述として、次の一文があります。 「寒則反折筋急、熱則筋弛縱不收」 寒によって身体が反り返り、筋が拘急する。熱によって筋が弛緩し、収縮を保てなくなる、という意味です。 この記述を読むと、寒いと筋肉が縮み、熱いと筋肉が緩むという現象を説明しているように思えます。しかし、それだけでは古典の記述を十分に理解したことにはなりません。 経筋篇 […]

  • 2026年10月23日
  • 2026年10月23日
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経筋学考察#11 経筋篇の「筋急・筋弛・反折」とは何か――『黄帝内経』が捉えた筋の異常と身体の姿勢

はじめに 『黄帝内経・霊枢』の「経筋篇」には、筋の異常を表す特徴的な言葉が登場します。 「筋急」「筋弛縦不収」「反折」。 これらは、筋が緊張して動きにくくなる状態、筋の緊張が失われて身体を支えられなくなる状態、身体が通常とは異なる方向へ屈曲する状態などを連想させます。 現代医学にも、筋緊張の異常、筋力低下、不随意運動、姿勢の異常といった概念があります。しかし、古典の表現と現代医学の用語が、そのまま […]

  • 2026年10月23日
  • 2026年10月23日
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経筋学考察#10 経筋理論はいつ、どのように成立したのか――『黄帝内経』の成立史から考える

経筋理論はいつ、どのように成立したのか 経筋理論は、いつ、誰によって生み出されたのでしょうか? 『黄帝内経』に記されているため、古代の特定の医師が体系的に考案した理論のように見えるかもしれません。 しかし、文献の成立過程を調べると、そう単純には説明できません。 『黄帝内経』は、一人の著者が一時期に書き上げた本ではなく、異なる時代の医学的知識や思想が蓄積され、整理されてきた文献と考えられています。 […]

  • 2026年10月23日
  • 2026年10月23日
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経筋学考察#9 経筋と経穴はどのような関係にあるのか――『霊枢』の「以痛為輸」から考える

1.はじめに――経筋の走行上に経穴があるのか 東洋医学では、十二経脈に沿って経穴が配置され、鍼灸治療に用いられています。 一方、『黄帝内経・霊枢』の「経筋篇」には、十二経筋の走行や病候とともに、治療部位の選択に関する記述があります。 そのなかでも重要なのが、次の言葉です。 以知為數,以痛為輸。 現代語では、おおむね「治療の反応を目安とし、痛む場所を輸とする」と理解できます。 この記述は、経筋の病に […]

  • 2026年10月23日
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経筋学考察#8 経筋は現代医学のどの構造に近いのか――筋肉・腱・筋膜・神経から考える

1.はじめに――経筋は筋肉そのものなのか 東洋医学には、十二経脈に関連する筋の系統として「十二経筋」という考え方があります。 『黄帝内経・霊枢』の「経筋篇」には、足や手から始まる経筋の走行、身体の各部位で結びつく様子、そして痛みや筋のこわばり、運動制限などの病候が記されています。 これらの記述を現代医学の視点から読むと、筋肉や腱、筋膜、関節周囲の結合組織などを連想させる部分があります。 では、経筋 […]

  • 2026年10月23日
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経筋学の考察#7 経筋篇における「結」とは何か――『黄帝内経』の原文と楊上善注から考える

1.はじめに――経筋篇に繰り返し登場する「結」 『黄帝内経・霊枢』の「経筋篇」には、十二経筋の走行を説明する際に、「結」という文字が繰り返し登場します。 たとえば、足太陽経筋については、次のように記されています。 足太陽之筋,起于小指之上,結于踝,邪上結于膝。 現代語に訳すと、次のような意味になります。 「足太陽の筋は足の小指の上から起こり、足関節のあたりで結び、斜め上方に進んで膝のあたりで結ぶ。 […]

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